A desordem é sinal de ausência de autoridade.

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Sê cortês com todos, até com os inferiores. Se a cortesia é honra para quem a recebe, muito mais o é para quem a faz.

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Só depois de renunciar a qualquer rancor, que é um dos grandes inimigos interiores, é que o homem encontra a alegria de viver.

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Ameaças e promessas baseiam-se nas aspirações permanentes do homem.

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Sem tomar conselho erra-se muito. Quantos erros se cometem no mundo por falta de conselho nas ocasiões difíceis, particularmente quando se pode prejudicar alguém!

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Para unir é preciso amar, para amar é preciso conhecer, para conhecer é preciso ir ao encontro do outro.

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O homem abandonado a si mesmo é espontaneamente mentiroso.

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Que poderemos considerar como nosso se por uma dívida especial e imensa nós mesmos não somos nossos?

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Bom não é aquele que não cai nunca, mas que se levanta sempre.

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A ganância do ter não só engoliu o ser e a convivência pacífica, mas até privou a maior parte dos homens do ter indispensável, para acumular nas mãos de uns poucos o que a todos pertence.

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Honra, a quem morreu, com a lembrança, e não com as lágrimas.

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Não hás-de apreciar a pessoa pela aparência, mas pela função. Pondera o exercício da sua função e reconhece a sua dignidade.

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Se de um lado ninguém pode explicar o que Deus é, de outro não se ouse afirmar o que Deus não é.

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O nosso corpo tem esta manha: quanto mais o satisfazemos mais necessidades inventa. É mesmo de pasmar! Quanto gosta de ser contentado!

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Assim como uma vida boa nos é necessária a nós, o nosso bom nome é necessário aos outros homens.

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Procura acomodar-te sempre ao humor das pessoas com quem te vejas obrigado a tratar; com as que possuem carácter alegre, sê alegre; participa da tristeza dos tristes; enfim, esforça-te por a todos conquistar.

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Basta pouco a quem pouco deseja, não basta muito a quem deseja muito.

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Quanto mais difícil, penosa e dura é uma coisa, tanto mais nela se obstinam os homens, tanto mais a querem.

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O temor não é próprio de quem recebe, é próprio de quem perde. Temor não existe onde há consciência de virtude.

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Um homem torna-se tudo ou nada, conforme os ensinamentos que recebeu.

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